修行寄语（五）
2013-07-17 22-36-37 来源:山东省博山正觉寺 作者：仁炟法师 点击:次
#修行寄语#佛家注重心性的修养，是修心的。佛教要求弟子们要积德行善，要修行。所谓修行就是修正、改正自己不正确乃至错误的思想、言论和行为，这就叫修行，主要是修心。净化我们的心灵，逐步去除我相、我执、法相、法执，体悟诸法毕竟空寂的实相涅槃本妙觉心。
#修行寄语#多做好事不做坏事，诸恶莫作，众善奉行，自然会得好报。
#修行寄语#我们不要辜负诸佛菩萨的期望和宏愿，不要做地狱种子，要积德行善，努力修持自己，依靠诸佛菩萨龙天护法的加持和佑护，世间吉祥如意，最终了脱生死，成就菩提。
#修行寄语#和别人相处的时候，要抱着感恩之心，感恩所有的人。包括欺负过我们、伤害过我们的人，我们都要感恩他们。为什么？因为他们让我们变得越来越坚强、智慧。这样，我们的胸怀才会越来越宽广，心地也会越来越善良，能长养我们的慈悲心。
#修行寄语#修行者在日常生活中要善待一切生灵。所有的人，我们都要善待。连猫、狗都要善待，何况人呢？我们的衣食住行，吃的、穿的、用的，哪一样不是大众送来的？不是大众创造的？
#修行寄语#大家一定要做好事，不要做坏事。以前做了坏事要赶快忏悔。这样做能化敌为友，现世能够更有福报、更吉祥，个人修行中的障碍也容易去除。
#修行寄语#尘世的牢笼不是逃得出去的，也不能自己结束自己的生命。自杀、轻生犯极重罪，受地狱之苦。应该积极入世，磨难即菩提。在磨难中修行，这才是真修行，也是大修行。只有修行，才能冲破尘世的牢笼，得大自在。
#修行寄语#人是在火宅中生存，所谓十有八九不如意。有的人不明白八苦，以为享受是幸福，孰不知他们是在不断地造作，种下很多的苦因，这种人应该猛醒。
#修行寄语#在科学昌明、物欲横流的现代，修苦行至关重要。无论出家在家，男女老少，修一段苦行，将是人生的宝贵经历。忍人所不能忍，行人所不能行。在艰难困苦中磨炼意志，陶冶情操，消除业障，启发智慧。从苦行中体会诸行无常、诸法无我、涅槃寂静和诸法实相。
#修行寄语#不可议论他人的过错是非。但可在适当的时间地点向他善巧、善意地提出来。切记不可以背后议论过非。说僧人过恶者犯极重罪，慎之慎之！
#修行寄语#不能越学佛越孤独，要融入社会。应该修在当下，阳光人生。
不能说信佛了，就不生病了，这种想法说法是不对的。人总有生老病死，这是自然规律。
#修行寄语#居士，居家修行之士。首先得尽好家庭的义务和责任，这是关键，不能逃避。家庭的义务责任，这是你应该尽的，应该做的，不能怕麻烦，思想态度要端正。不能把居家和修行对立起来，应该是修行生活两不误。
#修行寄语#《金刚经》是往生西方极乐世界的天桥津梁和般若船。《金刚经》是修行的指南，是修心的良药，是消除业障的妙法，也是打开金刚般若智慧之门的金钥匙。
#修行寄语#大家诵《金刚经》，等於每个人身上佩戴了诸佛的金印，会平安吉祥。诵持《金刚经》，在吸收学习经文义理的同时，个人也会得到诸佛菩萨的加持，龙天护法的尊重、保护，不但在世间人中堪称第一，就是在出世的三乘圣人中也是堪称第一的。
#修行寄语#诵《金刚经》会积累很大的福德、功德，灭除无尽的罪业，种下极大的善根，开启我们的般若智慧，是往生西方极乐世界非常必要的福德资粮。
#修行寄语#念佛法门是三根普被。无论是每个人根器如何，都可以念，很省事方便。当然，从修行的角度，仅仅念佛是不够的。我们平常讲深入经藏、智慧如海。因为我们的智慧不够，人类最缺少就是智慧。智慧不够怎么办？到佛经里去找智慧，找知识，所以要深入经藏。
#修行寄语#净土宗行人也要懂教理、守戒律，若能参禅打坐，成就会更快些。虚云老和尚对于此方面有着非常精辟和全面的开示。
2002年，山东省博山正觉寺的建设刚刚启动，仁炟就拟好了山门对联。上联：八宗同继，无内无外，抬眼普瞻华严圣境；下联：三乘普举，无你无我，携手同迈灵山妙门。
博山正觉寺没有门户之见，只要按照本师释迦牟尼佛的教诲修行，修学什么法门是个人的根基缘分。不管修学何种法门，只要是守戒的修行人，都欢迎在博山正觉寺常住。
博山正觉寺修行理念：1、发慈悲心，菩提心，坚固心，长远心；2、 严守戒律，兼收并蓄，慈悲喜舍，禅净教律；（以戒律为生命，净三业，护戒体；以禅宗为要门，见心性，开智慧；以净土为指归，求解脱，了生死；以经教为津梁，知因果，明义理；以梵行为通途，修福慧，证菩提。）3、修在当下，阳光人生。
《自在偈》：无风无火无山河，无神无鬼无有魔；无人无你亦无我，无僧无法也无佛；法界藏身无一物，君且听此自在歌。一九九四年农历十月十二日，仁炟早课诵《金刚经》至第十四品“我于尔时，无我相，无人相，无众生相，无寿者相……”忽然打住，一片空明，无思惟活动，自然而然说出以上六句而渧泪悲泣。